《中国互联网宣言》目录

上篇:《趋势与践行》


第一章:中国互联网宣言


“仁心恢复”是目前整个人类的发展方向。


人类社会正在进入信息时代,金钱至上,私利至上必须被扭转。“君子爱财,有节有度”将成为社会主要呼声。诚信体系的建立,人人富足的梦想,将在互联网上实现。现阶段,中国社会交易行为中,“正价销售,放心购买”成为很多人的希望和梦想,互联网将承担这一梦想的实现并引领全人类“仁心恢复”。


第二章:现阶段互联网的特点与趋势


    基于工业革命和资本主义体系上的初级互联网,只是一种工具,以赚钱为目标,“私利至上”烙印明显,敛财迅速,我们称之为“资本主义互联网”;“社会主义初级阶段”,将在现在承接资本主义和社会主义,在本阶段萌芽的新时代互联网,可以暂时命名为“社会主义互联网”,它改造和新建“生产关系”,并将变身为“生产关系”的主要表达方式。我们的收入、社交、人品都将在互联网上呈现,它不仅仅引导和规范人们交易过程中的诚信和互利,还将引导人类各个方面的“仁心恢复”和“仁心自律”,包括衣食住行、教育、医疗、慈善、公益等很多方面。



第三章:历史----五千年江山,五万里血河


    随着生产力的发展,人类从有了剩余产品后,原始共产主义形式解体,私心贪欲成为社会发展主体推动力量。私利至上推动着雄才大略的盖世英才,以“一将功成万骨枯”的形式,在罪恶和血腥里,快速推动生产力的相对高速发展。生产力高速发展,人民生活水平快速提高,私心贪欲功不可没。

 

第四章:人心----也谈孔子之“仁”,老子之“虚”和马克思主义


两千年前的孔子,系统提出“仁学”概念,推行“仁政”,但在春秋战国时期,私利至上的发展势头正旺,无法真正实施。但正是这种理念,在欧洲工业革命时期,被演化成“自由”、“平等”、“博爱”口号,直接实现了“封建社会”向“资本主义社会”的过渡。现在,私利至上导致社会矛盾进入死结,人类开始思考是否还要坚持“私利至上”了。


老子的"无为”思想,被人认为是“虚”。其实那是老子针对当时的世道人心,开出的一剂既解决当时社会问题,又能影响后世千百年的治世药方。其“无为无不为”的思想亟待深度解读。


马克思将私心贪欲出现之前的早期原始人类时代,定义为“原始共产主义”,他认为随着生产力的发展,人类一定会从“资本主义”社会再回归到“共产主义”社会。中间有个过渡期,就是“社会主义”社会,也是“仁心恢复”时期。笔者认为,“仁心恢复”早期,第一任务就是构建诚信,首选工具就是互联网。


第五章:超越----人类起源与何去何从?


玛雅文明之谜和《黄帝内经》中经络之谜,让我们产生迷惑,是什么高等文明能让古时的人有了现代人都无法理解和达成的惊人成就?我们只能假设人类来自外星。我们的外星祖先,在很多光年外,看着我们一步步从“原始时代----农业时代----工业时代----信息时代----太空时代”过渡。我们明白了:“私利至上”是必须的,我们最终抛弃“私利至上”,是必然的。


第六章:回归----共产主义会实现吗?


    资本主义发展到了尽头,也一定是私利至上的尽头。私利至上,会将人类引入黑暗。正如电商网店“血拼价格”一样,最终谁都得不到好处。谁都得不到好处,要怎么办?人类会想办法,虽然可能要以很大的代价来换取新的认识,但千回百转,人类最终的结果一定是走向共产主义。


第七章:实施----中华大地将承担人类转型责任。


    中国人口众多,是互联网天堂。中国私利至上发展到了极致,“互害模式”最为明显。中国中小企业互联网突围困难重重,一团乱象,中大企业占尽资源,饱受诟病。中国各种思潮和经营模式风起云涌,大有春秋战国“百家争鸣”之势。中国是“仁学”发源地,国学兴起,底蕴深厚。中国是社会主义国家,“物极必反”,将上演“资本主义”向“社会主义”真正过渡。目前整体大环境、上层建筑、群众基础都已经具备,天时、地利、人和。


第八章:工具----互联网发力


    针对中国目前全社会痛点:“诚信缺失,人性迷失”,互联网第一个任务将是建立社会诚信体系。互联网本身具有“自由”、“平等”特点,在承担生产关系属性以后,“博爱”将提上日程。如何实现“博爱”?第一步,我们通过互联网让大家在交易过程中实现“诚信”,养成“诚信”的习惯,互联网将成为最大的推手。


第九章:落脚点----诚信体系建立。


互联网交易平台,将基于社区和人脉圈子实现诚信交易,第一步达成“正价销售,放心购买”。第二步,随着互联网信息的快速传播,正知正见将占据整个人类主体思维,“万物并育不相害”、“大家好才是真的好”形成共识,于是,人类“仁心恢复”。


人们在推动社会“正价销售、放心购买”的过程中将会产生劳动报酬,逐步实现人人富足。而人人富足,将更利于人的仁心恢复。互联网平台,将实现“被动收入,睡觉收钱”。有了持续稳定的收入以后,人心会安定很多。人心安定,孔孟思想和大乘佛法更容易被接受,孔孟之道和大乘佛法中的慈爱和节俭也更容易进入人心。爱心升起,贪心下降,人们甚至将逐步放弃“依法治国”,而是实现“仁心自律”。


第十章:担当----大才顺势


中华大地风起云涌,正处于新旧时代交替时期,真正的人才,是饱含正能量的人。“构建诚信体系,实现共同富裕”,是时代的任务。“君子爱财,有节有度”,是做人的素养,“正道取直钱,朗朗天地宽”,是正确的取舍。除了应得的钱财之外,“生命的意义”,是新一代雄才大略的英才们,最应该思考的问题。中国已经准备好了,国家已经准备好了,互联网已经准备好了,您准备好了吗?


“江山代有才人出,各领风骚数百年”,格物,致知,诚意,正心,出发吧!


下篇:《反思与眺望》


第十一章:橘子洲头声声慢

第十二章:碧血丹心轻轻叹

第十三章:雨打芭蕉点点颤

第十四章:闲庭信步微微看

第十五章:边关楼兰惶惶天

第十六章:石火电光熠熠闪

第十七章:波云诡谲步步险

第十八章:风平浪静朵朵莲


《完》


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访客
2021-11-07 21:33:13

怎么找不到下篇?
拜读!

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