人为什么活着？--《一点拙见02》

    2016年我给老师微信留言：“追问生命的意义，是一个人走向觉悟和大智慧的开始”，老师给我回复：“追问生命的意义，是一个人走向觉悟和拥有大智慧的开始”。在东方道路第一版中，我曾将这一句话放到了东方道路的首页。

    我曾很直接的问我的另外一个老师：生命的意义到底是什么？

    我们先看看人离开世界的样子。人离开世界时，有两个现象：一，会闭眼。无论春暖花开、百花齐放、姹紫嫣红、争奇斗艳的春天，还是碧荷含露、秀水连天、群山叠翠、白鹤迎风的夏天，甚至硕果累累、清辉明月的秋天，还是银装素裹、万里苍茫的冬天，也就是说，无论这个世界多么美好，人离开的时候，都要闭眼——都不看了。二，会撒手。无论富可敌国、万亩良田，还是娇妻美妾，子孙满堂，或者万里江山、千秋功业、结果都要撒手——都不要了。这种现象看来看去，只有一个“释（放下）”字能解释。我想来想去，一个问题横亘在我的心头：“人来这个世界到底干什么来了？”

    正好有机缘到觉源寺，看到寺院墙壁上写着：“金也空，银也空，死后何曾在手中；妻也空，子也空，黄泉路上不相逢；田也空，地也空，换了多少主人公……”一下子将我的心打入谷底。回去后，我在QQ空间里写道：“问，苍茫大地，谁主沉浮？问，草木一生，何以随何以留？”

    带着这些疑问，我逐步深入了传统文化儒释道三家的学习，逐步接受了以前视而不见，几乎听到没有感觉的一句话：“人生是一场修行”。

    既然万般带不走，千般留不下，用数学的排除法，可能生命的意义只剩下一个：来到这个人世间，我们就是修行来了！

    我于是去很多传统文化机构学习求解。学习求解的过程中，发现当前的很多传统文化机构生存困难，举步维艰。按说圣贤智慧充满的地方，应该有勃勃生机、雄浑动力，没有想到很多传统文化机构走了明清学究的老路：“学富五车、百无一用”——自身都很难生存。

    因为在传统文化机构里接受圣贤教诲，又感受到这些机构创始人的慈悲大愿，做为学生，自然感恩母校，也希望母校摆脱困境，兴旺发达，又期望大众都能接触到圣贤智慧，于是我穷追原因，想搞清楚为什么这么好的传统文化机构发展不起来？

    原因总算找到了，详见以后推出的视频《社会主义互联网》，但同时另外一个现象，让我陷入了更深的思考：

    我发现一个传统文化机构，老师告诉学生，弘道要有养道的资粮，所以要做点生意。我非常认同这个观点，送了一套商城程序给他们。但后来发现老师告诉商城运营负责人：你在商那边，我在道这边，我们俩是在拔河。商太偏了，我会拉你们一下，道太偏了，你们要拉我一下。

    还有一个现象，既然做商城运营，学了传统文化以后，将所学的传统文化践行出来，真诚地感恩所有购物者和支持者，做好应有的服务，应该是本职工作。做好本职工作，是天经地义，也是本立道生、素位而行的。没有想到，这个机构周六周日不发货，要“精进修行”。客户的货，对不起，要等着。再加上星期一下午发货，一来二去，三天过去了。

    我曾期望该机构将心比心，及时发货，将慈悲和大爱落实到行动中，将“服务大众”践行出来，未能获得认同和接受——他们认为“修行”更重要。

    于是我陷入了更深的思考：修行和商业是两端吗？修行和生活是分开的吗？

    后面看到《六祖坛经》，六祖说：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角”，说明生命的觉醒，是要在生活中感悟的。六祖也明确地说，修行其实是不分出家和在家的。大愿法师和一诚法师都说：“行住坐卧皆是禅”。

    在老祖宗的圣贤智慧中，是没有确定什么样的人算是修行人，也没有确定什么样的行为算是修行的。《金刚经》要求修行人“不着相”，不被任何外部境界迷惑、干扰、动心，还要认清这些“相”，知道这些“相”其实都是来帮我们修行的。《道德经》中说：“天道无亲，常与善人”，也就说天道不特别关照某一个特殊群体，只是善良的人，常常与天道相应，表现出来，好像上天特别优待善人一样。《道德经》更直接：“天地不仁，以万物为刍狗。”——天地将万物一视同仁，将人类，动物、植物和草扎的狗一样对待。

    既然天地一视同仁，不区分好人坏人，也就不区分善恶，既然天地将万物都看成草狗，哪里会分什么人是修行人，什么行为是在修行？当然，更不会区分您是否在家还是出家，也不会区分您是在做商业还是在禅修中……

    于是，从圣贤智慧中我们可以看出：一切都是修行！参禅打坐是修行，读经抄经是修行，拜佛朝山是修行，讲经说法是修行；传道解惑是修行，引人向善是修行，修桥补路是修行，扶危济困是修行；穿衣吃饭是修行，行住坐卧是修行，嬉笑怒骂是修行，两情相悦也是在修行；幽幽怨怨是修行，快意恩仇是修行，嫉恶如仇是修行，杀人如麻也是在修行……时时刻刻，不停不歇，连恨人骂人，生气打架，都在进行着“修行”！

    而且，不分群体，所有人都一样，都是在“修行”！

    如此一来，“人生是一场修行”说法圆满，可能圣贤的本意是告诉我们：

    如此，则“商业”与“修行”没有分别，“修行”与“生活”也再无区别。所有人的起心动念、举手投足，都是在“修行”，一切，是一不是二。

（注：本命题依然沉重，无论如何，不能误人。一家之言，个人观点，欢迎批评指正，更希望是抛砖引玉。欢迎大家在“东方道路”《一点拙见》栏目里积极讨论，我们让“真理越辩越明”。）